La FourmiliĂšre - octobre .23 đŸâ
Eco-fĂ©minisme et droits des peuples Ă disposer d'eux-mĂȘmes.
En parlant des OGM dimanche dernier, je suis retombĂ©e sur les discours de Vandana Shiva, une figure de la lutte pour une agriculture paysanne. Jâai eu envie de dresser son portrait et de parler de ses luttes en gĂ©nĂ©ral. Je connaissais bien le personnage, mais assez mal son parcours, jâavoue y avoir passĂ© un peu de temps cette semaine et ça nâa pas Ă©tĂ© ma newsletter la plus simple⊠Pour le coup, elle mâa demandĂ© plus de recherche que de vĂ©rification. Zoom sur cette femme, assez incroyable.Â
Vandana Shiva, câest qui ?
NĂ©e en 1952, elle a passĂ© sa vie Ă lutter pour la justice sociale (terme assez global sur ces diffĂ©rents combats). Avant de consacrer sa vie Ă militer, elle sâest forgĂ©e dâun fort bagage Ă©ducatif : licence en physique quantique, master et un doctorat en philosophie des sciences. Les luttes sociales, câĂ©taient dans ces veines : son grand-pĂšre est dĂ©cĂ©dĂ© suite Ă une grĂšve de la faim pour lutter POUR lâouverture dâune Ă©cole pour filles, ses parents Ă©taient dĂ©jĂ engagĂ©s dans la protection de la nature.Â
Câest une des figures de la lutte anti OGM, mais pas seulement, elle a menĂ© de nombreux combats
Parmi lesquelles :Â
la dĂ©forestation : dĂšs 22 ans, elle rejoint le mouvement Chipko, un mouvement pacifiste oĂč les villageois se collaient aux arbres pour Ă©viter la dĂ©forestation. Mouvement pour lequel elle a Ă©tĂ© trĂšs active et quelques annĂ©es plus tard, elle rĂ©itĂšre avec les montagnes pour Ă©viter la construction de mines.
Pour que les paysans sortent de la pauvretĂ©, notamment en passant par lâĂ©mancipation de la femme - elle mĂšne un combat contre la rĂ©volution verte dâInde.
Contre les OGM, la non-brevetabilité du vivant et préservation du patrimoine naturel
Les multinationales, elle fait fermer une usine de Coca-Cola qui puisent les ressources des nappes phrĂ©atiques et empĂȘchent les paysans de cultiver leurs terres.
La biodiversité.
Je dis âelleâ bien-entendu, elle nâest jamais seule dans ces combats, souvent entourĂ©e et soutenue par de femmes. DâoĂč son positionnement Ă©co-fĂ©ministes.
Elle est confĂ©renciĂšre et Ă©crivaine avec pas loin de 17 livres Ă son actif, parmi les plus connus : â1 % : Reprendre le pouvoir face Ă la toute-puissance des richesâ, âĂco-fĂ©minismeâ ou encore âqui nourrit rĂ©ellement lâhumanitĂ©â.Â
Ses âprixâ / âreconnaissanceâ :Â
En 1993, elle obtient le prix Nobel alternatif pour lâenvironnement.
Times la baptise âhĂ©roĂŻne environnementaleâ.
Forbes la classe parmi les 7 féministes les plus puissantes au monde.
Bien sĂ»r, se battre contre les industriels, nâest pas sans y laisser des plumes, elle a beaucoup Ă©tĂ© dĂ©criĂ©e notamment pour ne pas avoir un vrai passeport scientifique ou Ă©mettre sans preuve que le glyphosate engendrerait des risques pour la santĂ©.Â
La rĂ©volution verte :Â
En 1960, lâInde met en place un ensemble de politique pour dĂ©velopper son agriculture :Â
sélection et distribution de graines à haut rendement,
mise en place de systĂšme dâirrigation,
et pour agrĂ©menter le tout : un peu de chimie (pesticides).Â
Ces mesures ont permis de quadrupler la production de lâInde (quand la population a triplĂ©).
Seulement ces graines ne sont pas adaptĂ©es Ă lâĂ©cosystĂšme indien (une partie de ces graines sont sĂ©lectionnĂ©es au Mexique). Elles sont gourmandes en eau et Ă©puisent les nappes phrĂ©atiques. DĂšs les annĂ©es 90, la production stagne : lâindustrialisation de lâagriculture a appauvri les sols.Â
En effet, les semences utilisĂ©es auparavant Ă©taient des semences sĂ©lectionnĂ©es depuis des annĂ©es par la population autochtone, car adaptĂ©es au sol et au climat. Les rendements sont moins importants, mais les cultures s'inscrivent dans la durabilitĂ© du modĂšle alimentaire de lâĂ©cosystĂšme.Â
Malheureusement, lâagriculture a Ă©tĂ© adaptĂ©e Ă ces nouvelles semences (utilisations de machine, de systĂšme dâirrigations et achats dâintrant vs agriculture paysan sans intrants), il faut donc maintenir un niveau de productivitĂ© pour ne pas augmenter la pauvretĂ©.
Le sujet dâune seconde rĂ©volution verte est sur la table, celle des OGM. Modifier le gĂ©nome des plantes pour sâassurer des rendements.
Sa lutte anti-OGM ?
Ă lâaube seconde rĂ©volution verte, Vandana Shiva se dresse contre. La premiĂšre rĂ©volution verte a permis au riche de devenir trĂšs riche et au pauvre un peu moins pauvre, mais a crĂ©Ă© une dĂ©pendance des pauvres pour sâapprovisionner en semences. Les agriculteurs sont obligĂ©s de contracter des microcrĂ©dits pour acheter des semences pour lesquelles on fait miroiter un rendement qui nâaura pas lieu. Le taux de suicide des agriculteurs a largement augmentĂ© Ă cette pĂ©riode-lĂ . (Bon⊠je nâai pas les chiffres et les âpro-Vandana Shivaâ sâappuient sur le fait que les suicides ont augmentĂ© et les âanti-Vandana Shivaâ disent que câest faux. Je le pose ici par souci de transparence sur mes recherches).
 GrĂące Ă son combat, le blĂ© et le riz basmati ne peuvent pas ĂȘtre gĂ©nĂ©tiquement modifiĂ©s.
Elle a crĂ©Ă© Navdanya, une ONG pour prĂ©server les semences et une banque de semence. Toutes les semences y sont conservĂ©es et prĂ©servĂ©es, les paysans peuvent venir utiliser les semences et Ă la rĂ©colte, rapportent dĂšs nouvelles semences de ce quâils ont produit.. Câest un vrai enjeu, la gestion et la conservation des semences paysans, en Inde et partout dans le monde, notamment, face au changement climatique. Câest un sujet passionnant qui fera lâobjet dâune prochaine newsletter.
Le droit des peuples Ă disposer dâeux-mĂȘmes ?
Est-ce que lâon doit parler de cette lutte ? Parmi les choses qui nâont pas pour moi, il y a cela. Le droit des peuples Ă disposer dâeux-mĂȘmes est un droit international pour que chaque peuple puisse choisir librement sa politique sans influences tiers.Â
Câest un des combats de Vandana Shiva pour que le peuple indien puisse en toute indĂ©pendance (sans influence capitaliste/multinationales ou de politique Ă©trangĂšre) dĂ©cider de la façon dont ils exploitent leur terre.Â
En vrai, je nâai rien Ă dire sur ce sujet, juste rappeler quâon a ce besoin incessant dâexpliquer aux autres Ă quel point on a mieux compris quâeux comment exploiter leur Ă©cosystĂšme.Â
đ
Je conclurai avec ce paradoxe sur lâInde : câest le plus grand exportateur de riz (aliment de base) et en mĂȘme temps le pays oĂč le plus dâhumain souffre de la faim.Â
Pour aller plus loin :
Je te conseille le TEDx de Vandana Shiva, câest Ă peu prĂšs mes combats au quotidien, rĂ©sumĂ© en 10 min et dis avec le sourire.Â
Un rĂ©sumĂ© vidĂ©o de brut.Â
Sur cette sĂ©rie sur les dissidents du climat de lâĂ©mission Culture monde de France Culture un Ă©pisode sur la contre-rĂ©volution verte en Inde.
Avant de finir :
đ CotĂ© Fourmi, les stocks ont baissĂ© Ă une vitesse folle cette semaine, il reste encore pas mal de choses, je vous fais un petit topo demain :)
Merci pour vos nombreux retours de la semaine derniĂšre, je me rends compte que la newsletter a pas mal tournĂ©e et que jâai oubliĂ© de mettre le petit bouton pour sâabonner, il est lĂ Ă Ă Ă Ă :
Tu me lis pour la premiĂšre fois ? Tu peux retrouver toutes mes archives ici.
Et voilĂ , câest tout pour aujourdâhui !
Bon dimanche
-Axelle âĄïž